■第一视点

教育部对中小学音乐课程标准进行了修订，增加了有关京剧的教学内容，并在10个省市区各选20所中小学进行试点。目前，15首京剧教学曲目已经确定，《穷人的孩子早当家》《都有一颗红亮的心》等经典“样板戏”京剧唱段都入选。

（《现代快报》2月21日）

在我国的中小学教育中，一直不乏传授和学习传统古典诗文的内容，因此，在同属于人文教育范畴的音乐课程中，引进京剧这样的民族传统文化，既是合理，也是必要的。

不过，继续考察教育部门在这个问题上的具体做法及相关内容设置——传统文化仅被限定为京剧，而京剧教学曲目更是被高度集中在“样板戏”的范围之内（15个曲目除了少数几个之外，大部分均出自当年的“样板戏”），疑惑和担忧也随之而来：难道只有京剧才算得上是传统文化，京剧的文化内涵、品质，难道必须主要由“样板戏”来传承？这样一种高度“样板化”的课程设置，究竟能“强化”怎样的学习意识、又能产生怎样的教学效果？

我国传统文化博大精深，京剧固然是出类拔萃的佼佼者，但显然又并非事情的全部，不可能完全包办代替其他剧种同样作为传统文化的文化地位和内涵。即使在京剧内部，流传久远、脍炙人口的经典曲目、唱段也不胜枚举，何以高度依赖产生于文革特殊历史时期的“样板戏”，来集中作为它的代表？特殊年代的“样板戏”，今天竟然摇身一变成为“传统民族文化”乃至是“优秀文化”的集中代表，无疑让人殊为不解。

近年来，各个层面的课程修订、教材变动颇多，而每逢这样的修订变动，相关争议总是不可避免。结合上述音乐课程标准的修订，梳理这些争议，不难发现，其所以惹争议的根本原因无非还是：主导这些事关教育选择的修订变动背后，总有挥之不去的权力魅影——教育的内容、范围，事实上总是权力单向裁夺、指派，而非权利自主的结果。

在权利张扬、强调“思想解放”的今天，教育选择有形无形中依然遵照着“样板化”的生成思路和行事逻辑，这不能不发人深省、令人深思。（张贵峰）