二、如何让每一个学生都会唱自己家乡的歌

    如果说“为什么要让每一个学生都会唱自己家乡的歌”是一个并不简单的问题，以至于让我们有以上的长篇大论，那么“如何让每一个学生都会唱自己家乡的歌”将更复杂和艰巨，因为这已经不仅仅是一个理论问题，更重要的是一个实践问题。这一实践问题，正是目前我们大家所关心的。

 　 1、学校教育作为音乐文化传承的基础

　　⑴文化生态环境发生的根本性变化

　　越来越多的学者们已经认识到，要让每一个学生都会唱自己家乡的歌，最重要的是树立将民族音乐作为我们学校音乐教育根本性基础的观念，为什么要重视学校教育呢，因为本世纪以来，现代社会的文化生态环境已经发生了巨大的变化，学校教育已经成为了文化传承最重要的领域，因此学校教育的模式，在很大程度上决定了社会文化发展的模式，德国教育家斯普朗格说：“教育也是一种文化活动”，指出了教育具有本质意义的特征。

　　但建国以来，我国学校教育基本上是以一种政治加技术的模式建立起来的，学校教育的文化意识非常淡漠，又由于自五四以来形成的反传统的巨大历史惯性，使历史虚无主义思潮在文化大革命中达到了顶峰，因此尽管建国以来我国专业音乐领域在民族音乐的挖掘与整理方面做了大量的工作，但这些成果并没被引导到学校教育中来；另一方面，在广大农村中原本保存的比较好的民族音乐传统，也由于历年的政治运动（尤其是文化大革命）以及开放之后流行音乐的冲击，被破坏得七零八落，仅是在那些少数民族地区才得以较好保存，至于如何将传统音乐做更深入的梳理使之完成现代性的转化工作（剔除其糟粕，使之适合青少年的传唱），则是更少有人问津。当然，也有一些真正开放的，开始有文化交流的地区，民族音乐也开始由于各方面因素的刺激，或者恢复或者又重新发展起来（尽管不无问题）。

　　但学校教育作为整个社会最重要的文化传承领域的概念，并没有真正树立起来。这不能不被认为是一种理论的滞后。

　　⑵文化传承的活性文本

　　文化是在活生生的社会生活中传承与发展的，以语言作为例子，我国有许多方言，尽管没有自己的文字，千百年来却得到非常有活力的传承和发展，这是为什么？当我们有的民族音乐学家为无法更精确地记录和比较东蒙和西蒙长调的区别而担心其失传时，我国千百种方言从来不著一文而生动活泼地存在着，这又是为什么？其实，文化最关键的，仍然是人，是活生生的，被称为“活性文本”的人，而能够使文化得以传承发展的，则是人的活动，其中最重要的方式，就是教育。

　　如果我们将目光从“物”转移到“人”身上，那么在音乐文化领域中，我国十几万学校音乐教师队伍，正应该是音乐文化传承的“活性文本”。

    ⑶将民族音乐文化资源引到学校音乐教育中来

　　有了将学校教育作为文化传承基地的观念，有了将十几万学校音乐教师队伍真正看成是文化传承“活性文本”的认识，将民族音乐文化资源引到学校音乐教育中来，就变成是一个切实可行的事情，民族音乐文化资源文化有两大支流，一是现在尚存的民族民间音乐的原发地，一是建国五十年来我国专业音乐工作者在挖掘整理民族音乐方面取得的成果，例如民族音乐集成等方面的成果。

 　 2、以民族音乐为基础构建学校音乐教育系统工程

    我们的音乐教育应该是一个开放系统，这一点是不会有人反对的，那么为什么要以民族音乐为基础呢？从文化的角度来看音乐，就象我们的语言发展一样，先学方言，再学普通话，再学外国语，音乐教育中也应该是先学乡土音乐，再学民族音乐，再了解外国音乐，为此，才能使每一个学生拥有最优化的音乐素质结构。当然，这是一个庞大的系统工程。它应该包含以下一些方面。

    ⑴学校音乐教育的系统工程方面：

     理论建设（学科基础理论、教育教学理论）

　　课程建设（普通学校课程，师范音乐教育课程）

　　教材建设（学校音乐教材、乡土教材、合唱教材、欣赏教材、视唱练耳教材、钢琴教材等）

    师资培训（师范院校的师资队伍建设，普通学校的师资队伍建设）

    ⑵学校民族音乐教育的实施步骤方面：

              全国民族音乐教育研讨会、建构学校民族音乐教育的理论框架、

              成立全国民族音乐教育协作组、建立民族音乐教育网站、

              定期举办学术研讨会（国际与国内会议）、组织出版学术论文集、

              划分全国民族音乐色彩区、教材建设、师资培训、

     建立试点阶段：课堂教学试点、课外活动试点、民俗活动试点

     成果总结

  　 ⑶学校民族音乐教育研究的成果形式方面：

　　学校民族音乐教育论论文集

　　音乐教材：编写中小学音乐教材、乡土教材（试点）、校园歌曲（以民族音乐为内容）合唱、器乐、欣赏、钢琴教材（图书、音像、光盘、教学软件等））

    试点评估报告（经验总结与教学观摩、评比）：中国各民族音乐文化资源的挖掘、保护及其现代性转化以及中国传统音乐民俗活动现代探索的专题报告

  “让每一个学生会唱自己家乡的歌”，是一句再平白不过的话了，但这句话引出的并在本文中所讨论的，却是一个十分严肃的问题，本文的目的是引起讨论，并将疑惑就教与大方之家，如有错误之处，还望批评指正。                     

                                                                                   1999年8月8日

主要参考文献

《千年警醒》  刘吉  金吾伦等著  社会科学文献出版社 1999

《走进音乐》谢嘉幸著   四川人民出版社  1999

《现代德国文化教育学》 邹进著  山西教育出版社 1992

《谛观有情─中国音乐传统传世经典》 [台湾] 林谷芳著昆仑出版社  1998

《德国音乐教育概况》  谢嘉幸  杨燕谊  孙海编著 上海教育出版社  1998

《中国音乐文化建设之我见》  谢嘉幸  《中国音乐》98年第4期

《新音乐教育哲学的起步》  大卫·爱利尔特著（David.Elliott）  谢嘉幸编译

《世界音乐概念及其在西方中学音乐教育中的运用》（Jonathan P.J.Stock）谢嘉幸 译

《二十一世纪我们面临的挑战》 [美]  本耐特·雷默  林军译

《以学科为基础的音乐教育》[美]  潘杰夫

《World Sound Matters》 Jonathan  Stock SCHOTT  EDUCATIONAL  PUBLICATIONS  London

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